- opakují se často náměty z bible nebo z antiky

- cílem bylo poučovat, dojímat, vychovávat

- důležitý obsah, ne forma

- literatura- duchovní- lyrika (motlitby, duch. Písně..)

- epika (legendy..)

- drama (biblické hry)

- světská- lyrika (dvorská, milostná)

 - epika ( hrdinské eposy)

 - drama (frašky)

- počátek křesťanství (po rozpadu Říše římské)

- křesťanství- usiluje o dobrý život po smrti → poctivé dodržování desatera

 - odříkání je cílem člověk

 - mučedníci, poustevníci

- církev je nositelem vzdělanosti

- centrem byly kláštery-rukopisné knihy, knihovny, studovny

Anglie:

Beowulf

- epos na základě pověstí mezi germánskými kmeny

- líčí hrdinské slutky krále Beowulfa, když zemi napadne ohnivý drak, tak

se s ním Beowulf utká a zabije ho

- myšlení je křesťanské s náznaky pohanství

- o tom, jak by měl vypadat středověký člověk: ušlechtilý, statečný,

krásný, úctivý vztah k ženě

Francie:

Píseň o Rollandovi-Roland je v družině Karla Velikého jako rytíř. Měl

v nesnázích zatroubit na kouzelný roh. On ale  statečně

nezatroubí, aby i s ním nepadl jeho vládce

Epos o Alexandru Velikém=Alexandreida -autor Gualter Castellionský, v němčině Ulrich von Eschenbach.

- Keltové

· Tristan a Isolda-král Mark pošle pro Soldu. Na cestě zpět jdou za čarodějnicí, tam jim dá omamné látky. Oni se zamilují a kdál je oba zabije

Bretaň:

- téměř vždy vystupuje král Artuš

Merlin- kouzelník, rytířská skupina Sv. Grálu

Španělsko

- Píseň o Cidovi-(12.st), velmi podobný obsah, Cid je vyhnán ze země za falešné obvinění. Vyznamenal se však v boji proti Maurům, vrátil se a pomstil zneuctění jeho dcer.

Německo:

- epos 5.st, odehrává se v povodí Dunaje

Píseň o Nibelunzích-vládce Gunthar musí odrážet útoky(kořistnictví). Siegfried přicestuje do říše, spřátelí se odráží útoky. Zamiluje se Kriemhildy. Siegfried najde Guntharovi Brunhildu. Vzah Siegfrieda je hezký, čekají dítě. Brunhilda se naštvala, když zjistila celoipravdu a nechala Siegfrieda zabít. Kriemhilda chce zničit říši Nibelungů. Hunové doléhali na Nobely. říši. Atila se zamiluje do Kriem. Zajistí mír mezi Hunama a říší. Ona zabije Gunthara i brun, když jsou spoutaní. Atila ji proto zabije a tím mizí říše Nibelungů.

( Richard Vágner- Prsten Nibelungů-20st.)

 

Rusko:

Slovo o pluku Igorově-epos (12.st), rukopis shořel pravděpodobně při Napoleonově tažení do Moskvy. Líčí neúspěšné tažení knížete Igora proti Volovcům. Zajat, ale uteče. Myšlenka nutnosti sjednocení země pod vedením Kyjeva.

Dvorská poezie:

- Francie- trubadúři

- Německo – Minesengři (Walter von der Vogelweide)

Velkomoravská říše

- počátky písemnictví, doba staroslověnská

- 8.-9. st

- vznikly dvě centra- Západ- křesťanství-vládne papež

 - Východ-křesťanství-

- kníže Rastislav (863)- poprosil Michala III., císař Byzantské říše, aby někdo přišel kázat v jejich jazyku

-863 Konstantin a Metoděj

- Žili v okolí Soluně (Bulharsko)

- Usilovali o rozšíření křesťanství

- Vytvořili umělý jazyk-staroslověnštinu (není předchůdcem češtiny)

- Vytvořili písmo z řecké minuskule (malá písmena) →hlaholice (nemá nic

společného s azbukou)-vytvořil Konstantin

- Řecká majuskule→cyrilice(přepracovali jejich žáci)→azbuka

Výbor z evangelia

- Metoděj překlad Starého zákona

Církevní hodiny

- 868- Hadrián II.(vysvětil Metoděje 885), Cyril odchází do Říma, aby

povolil východní liturgii na Moravě.

- onemocněl, vstoupil do kláštera-tam získal jméno Cyril (dříve Konstantin)

- Svatopluk

- začal pronásledovat církev

- Štěpán V.

- zakázal slovanskou liturgii

- Velkomoravská říše se v 10.st rozpadá

Proglas- úvod k bibly

Moravskopanonské legendy=Život Konstantinův a Život Metodějův

- napsali to jejich žáci, o jejich životech

Život Konstantinův- věnován jeho teologickým názorům, zapisovali to jeho žáci.

Život Metodějův-jak pomáhal panovníkovi vytvořit říši

Latinsky psaná literatura

- nejprve kultura staroslověnská, střediskem Sázavský klášter-udržoval staroslověnskou liturgii, založil Sv. Prokop(oře na poli a ďábel mu musí pomáhat)

- postupně je staroslověnština vytlačována latinou

- 10.-11.st.

- založeno pražské biskupství – biskup Vojtěch (Břevnov, poslední Slavíkovec)

- cestoval po Čechách a roznášel křesťanství

- odešel do Polska, umřel v Německu (997)

 - psali se legendy

- k upevnění českého křesťanství

Kristiánova legenda-latinsky, ještě prvky staroslovanštiny. O životě sv. Ludmily a sv. Václava

sv. Václav: 10.-11.st

sv. Prokop: Vita maior – Velký životopis

Vita minor – malý životopis

· Moravská legenda-13.st, týká se života Cyrila a Metoděje

 

- Kosmas (1045-1125)

- vystudoval univerzitu v Lutychu (Belgie)

- kolem r. 1120 děkanem svatovítské kapituly

- r. 1019 začal psát kroniku českou (Chronica Boemorum)

Kronika česká-3 části

Staré pověsti české-ro r.1038

od Přemyslovců až do r. 1092

historie vlastního období do r. 1125 (jeho smrt)

- byla slavná, čtená

- pokračovatelé mnich sázavský (píše o staroslovanské kultuře)

a kanovník vyšehradský (rozšířil ji do r. 1142-období Soběslava I.)

Německy psaná literatura

- dostává se k nám Minnesang

- epos Alexandreida- autor Ulrich von Etzenbach

Hebrejsky psaná literatura

· Zákonek balzámu- 13.st, autor Abraham( překl. Chládek)

 

Česky psaná literatura

- přelom 11./12.st se začínají objevovat české glosy (vpisky, které vysvětlují

některá slova či slovní spojení.)

·  Hospodine,pomiluj ny- 1. česká nejstarší duchovní píseň z druhé pol. 10.st,

· epos o Přemyslu Otakaru II. – Alexanderieda-z 13./14. st. Autor neznámý.

· Dalimilova Kronika-poč.14 st, veršovaná, Začíná u praotce Čecha. Končí 1311 korunovací Jana Lucemburského. Vypráví pohádky jako fakta.. Je protiněmecká. Bohatá jazykem.

· Kunhutina motlitba-báseň

· Ostrovská píseň- svátek Boží tělo (pivoňky, konec května), týkají se města Ostrova

· Závišova píseň

- tyto písně se začínají pomalu překládat do češtiny

- divadlo neexistuje, zakázána antika

- 1. divadlo se v Českých zemích začalo hrát v kostele

- hráli chlapci, různé svátky – Vánoce, Velikonoce

· Vánoční hry – Tři králové

· Velikonoční hry- Pašije

· Mastičkář-nejstarší české světské drama, fraška ze středověkého tržiště, 3 ženy(Marie) kupují masti, aby mohly pomazat mrtvé Kristovo tělo

- obsahuje hodně problémů se zvířaty atd., proto se hra přesune před kostel, později na náměstí, v kůlně

- próza se nepíše, nemá rytmus a špatně se přednáší

Hra Veselé Magdalény- 14.st, 3. díly

Spor mezi Luciferem a Bohem

Lucifer se brání, rozmnoží se do ďáblíků

2 sestry, Magdaléna a Marta. Magda chce být krásná, hřeší. Její život se mění v peklo. Marta dostane lidské slovo, pomůže jí k víře v Boha.

Podkoní a žák-satirická báseň. 1400 př.n.l.,tzv žákovská poezie, spor mezi panským sluhou a studentem, kdo se má lépe, vyústí v ironické shrnutí nuzoty obou

Tkadleček- náročná literatura, forma sporu milence s Neštěstím, které mu vzalo milou, filozofické úvahy

Satira Hradeckého rukopisu- zaměření na městské prostředí. Poprvé kritika světských i církevních nedostatků, vad společenských zlořádů.Díly:

- Desatero kázanie Božie- úvaha nad tím, jestli se desatero dodržuje

- Satiry o řemeslnicích a konšelích-7 skladeb o přestupcích

hospodářského rázu, o nemorálnosti měšťana

- Bajka o lišce a džbánu

 

- Karel IV.

- autor Životopisu sv, Václava

- Lucemburk

- v knížce napíše, že jsou Lucemburkové pokračovatelé Přemyslovců

Vita Caroli-jeho životopis. Právnické představy, jak se vede stát.

- sestavil přesný právnický režim

- oblíbenec Jan Waldhauser- přednášky o špatně postavené církvi

Legenda o sv. Prokopovi

- genealogie – nauka o rodech, rodokmeny